การเผาศพ จีนเป็นหนึ่งในประเทศที่มีจำนวนประชากรเสียชีวิตสูงสุดต่อปี จากข้อมูลสถิติประจำปีของกระทรวงกิจการพลเรือน พบว่าในปี 2560 มีศพทั่วประเทศจำนวน 4.82 ล้านศพ และอัตราการเผาศพอยู่ที่ 48.9 เปอร์เซ็นต์เพิ่มขึ้นจากปีที่แล้ว 0.6 เปอร์เซ็นต์ซึ่งในอนาคตสถานการณ์เช่นนี้ อาจเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องตามสถานการณ์ความชรา ดังนั้น การที่ผู้คนจำนวนมากเลือกที่จะเผาศพของพวกเขา หมายความว่าวิธีการศพนี้สอดคล้องกับความต้องการของมนุษย์ร่วมสมัยและความตระหนักในธรรมชาติหรือไม่
จากมุมมองของการประหยัดที่ดิน ดูเหมือนว่าจะเป็นกรณีนี้ แต่จากมุมมองของวัฏจักรของระบบนิเวศ วิธีการเผาศพที่มนุษย์เลือกดูเหมือนจะเป็นการฝ่าฝืนกฎธรรมชาติบางประการ ทำให้การใช้ซ้ำกลายเป็นขยะ มนุษย์ตระหนักดีว่า ไม่สามารถเปิดเผยศพในถิ่นทุรกันดารได้ตั้งแต่อายุยังน้อย ดังนั้น เมื่อใดก็ตามที่มีคนตายผู้คนจะฝังเขา อย่างไรก็ตาม ด้วยการปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพ ผู้คนมักชอบทำสิ่งที่หรูหราบางอย่างเมื่อให้ญาติของพวกเขาถูกฝังในดิน
ตัวอย่างเช่น สร้างสุสานอันงดงาม หรือจัดที่ดินขนาดใหญ่พอสำหรับเก็บศพ ต่อมามีผู้รู้เรื่องการเผาศพ ตามข้อมูลการเผาศพเกิดขึ้นครั้งแรกเมื่อผู้คนตระหนักว่า การฝังศพอาจทำให้ศพติดเชื้อแบคทีเรียหรือโรคบางชนิด ในความเห็นของเรา การเผาศพสามารถลดความฟุ่มเฟือย และขยะที่เกิดจากการฝังศพในอดีต และยังสามารถยับยั้งการแพร่กระจายของโรคและเชื้อโรคได้ เป็นวิธีที่ดีมากอย่างไม่ต้องสงสัยสำหรับพิธีศพ
อย่างไรก็ตาม หากเรามองคำถามนี้จากมุมมองอื่น เราจะได้คำตอบที่ต่างออกไป ตัวอย่างเช่น หากเรากล่าวถึงสถานการณ์ของสัตว์อื่นๆ ในธรรมชาติหลังจากที่พวกมันตายไป เราจะพบว่าพวกมันทั้งหมดได้คืนซากของพวกมันให้กับธรรมชาติ ปล่อยให้วัสดุต่างๆ มีส่วนร่วมในวงจรของระบบนิเวศอีกครั้ง สัตว์บางชนิดที่ตายอย่างไม่คาดคิดในถิ่นทุรกันดารค่อยๆ ถูกกินโดยผู้ย่อยสลายในดิน และบางส่วนถูกกินโดยคนเก็บขยะ ไม่ว่าวิธีใดข้างต้น ในที่สุดพวกมันก็คืนสู่ธรรมชาติ
ในหมู่พวกมันมีบางอย่างที่ธรรมดากว่านั้น เช่น วาฬยักษ์ที่อาศัยอยู่ในมหาสมุทร เหตุผลที่ทำให้พวกมันเติบโตได้ขนาดนี้ก็เพราะมหาสมุทรให้สารอาหารแก่พวกมัน ดังนั้น พวกมันจึงเลือกที่จะกลับสู่ทะเลหลังความตาย ปล่อยให้ซากของพวกมันตกลงไปในส่วนลึกของมหาสมุทร จัดหาสารอาหารสำหรับสิ่งมีชีวิตที่นั่น และแม้แต่รูปแบบระบบนิเวศขนาดเล็กที่ไม่เหมือนใคร หลังจากเผาศพมนุษย์เสร็จแล้ว เถ้าถ่านจะถูกบรรจุในกล่องเล็กๆ แล้วฝังลงในดิน
ซึ่งเห็นได้ชัดว่าจะต้องใช้เวลานานกว่าที่ผู้ย่อยสลายจะกินจนหมดกล่อง และคุณค่าทางโภชนาการของขี้เถ้าในกล่องก็ไม่สูงมากอีกต่อไป แน่นอนว่าเหตุที่การเผาศพของมนุษย์ถูกวิจารณ์ว่าเป็นของเสีย ส่วนใหญ่เป็นเพราะขนาดตัวของเราค่อนข้างใหญ่โดยธรรมชาติ และเนื่องจากมนุษย์มีอายุยืนยาวสารอินทรีย์ และธาตุต่างๆ จึงสามารถสะสมในร่างกายได้ในปริมาณมาก ตัวอย่างเช่น ร่างกายมนุษย์อุดมไปด้วยไขมันและโปรตีน ซึ่งสามารถเปลี่ยนเป็นพลังงานได้
เป็นที่น่าสังเกตว่า บางคนเคยกล่าวว่าซากศพของมนุษย์สามารถแปรรูป และสกัดเพื่อดึงพลังงานออกมาใช้รอง ตัวอย่างเช่น ในค่ายกักกันเอาชวิทซ์ในเยอรมนีระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 2 ดูเหมือนว่าจะมีเหตุการณ์คล้ายกันนี้เกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม จากมุมมองของระบบนิเวศ แนวทางนี้ดูเหมือนจะใช้ได้ แต่จากมุมมองของจริยธรรม ศีลธรรมและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้อย่างไม่ต้องสงสัย
นอกจากนี้ แม้ว่าวิธีที่มนุษย์เลือกเผาจะแตกต่างอย่างมากจากวิธีที่ซากสัตว์อื่นๆ คืนสู่ธรรมชาติในธรรมชาติ ตราบใดที่เวลายังยาวนานเพียงพอ ร่องรอยที่เราทิ้งไว้ยังคงสามารถถูกดูดซับโดยธรรมชาติได้ ดังนั้นโดยเนื้อแท้แล้ว การเผาศพ ไม่ได้เป็นการฝืนกฎธรรมชาตินี้โดยสิ้นเชิง กล่าวได้เพียงว่าวิธีการนี้ดูไม่เข้าท่านัก แน่นอนว่าในเรื่องของการเผาศพและธรรมชาตินั้น ย่อมมีอีกปัญหาหนึ่งที่จะละเลยไม่ได้ นั่นคือการเผาศพจะนำมลพิษมาสู่สิ่งแวดล้อม
ดังที่เรากล่าวไว้ข้างต้น อัตราการเผาศพในประเทศของเราสูงมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่น และงานเผาศพก็ไม่เคยหยุด ยกตัวอย่าง ภูมิภาคปักกิ่ง เทียนจินและเหอเป่ย ฐานประชากรในภูมิภาคนี้มีขนาดใหญ่มาก และผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตทุกปี ส่งผลให้มีการเผาศพและเผาโบราณวัตถุเป็นจำนวนมาก ในกรณีนี้ ควันมลพิษที่เกิดจากเมรุเผาศพมีมากพอที่จะส่งผลเสียต่อสิ่งแวดล้อมแล้ว
จากการสำรวจในปี 2559 มีเมรุเผาศพ 181 แห่งและเครื่องเผาศพ 529 เครื่อง ในภูมิภาคปักกิ่ง เทียนจินและเหอเป่ย์ และเครื่องเผาศพเหล่านี้ส่วนใหญ่ใช้ในการเผาศพและอัฐิ และเครื่องบูชาที่เหลือจะถูกจัดเตรียมโดยประชาชน ในสถานการณ์เช่นนี้ ซึ่งมีเครื่องเผาศพจำนวนมากซ้อนกัน แม้ว่าจะเลือกเครื่องเผาศพที่มีอุปกรณ์ชำระล้างก็ตาม มลพิษที่เกิดขึ้นหลังจากการเผาศพก็ยังสามารถมองเห็นได้
ผลการศึกษาพบว่า ความเข้มข้นเฉลี่ยของการปล่อยฝุ่นละอองรวม และคาร์บอนมอนอกไซด์ในก๊าซหุงต้มเผาศพในเขตปักกิ่ง เทียนจินและเหอเป่ย์อยู่ที่ 4.9 เท่า และ 1.3 เท่าของขีดจำกัดมาตรฐานแห่งชาติตามลำดับ นอกจากนี้ หลังจากการเผาศพผู้คนเริ่มฟุ่มเฟือยและสิ้นเปลืองมากขึ้นในการวางโกศ ไม่เพียงแต่พวกเขาต้องเลือกสุสานที่เหมาะสมเท่านั้น แต่บางครั้งพวกเขายังต้องทำให้บริเวณใกล้เคียงของสุสานสูงขึ้นด้วย
โดยพื้นฐานแล้ว นี่เป็นมลพิษและของเสียต่อสิ่งแวดล้อมในดิน แต่ก็ไม่ชัดเจนเท่ากับการฝังศพ เห็นได้ไม่ยากว่าเมื่อมนุษย์รู้สึกว่าตนแตกต่าง เราจะให้ความสำคัญกับการกำจัดซากของเรามากขึ้น ซึ่งขัดกับความต้องการของวัฏจักรของระบบนิเวศอย่างเห็นได้ชัด แล้วผู้คนจะแก้ปัญหานี้อย่างไรในภายหลัง ในปัจจุบัน มีวิธีการฝังศพหลายแบบให้เลือก และส่งเสริมวิธีการที่มีผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมน้อยที่สุด เราสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับการฝังศพในระบบนิเวศได้
การฝังศพเชิงนิเวศน์เรียกอีกอย่างว่า การฝังศพแบบสีเขียว การฝังเชิงนิเวศน์ในประเทศจีนมีต้นกำเนิดในช่วงทศวรรษที่ 2523 และมีการพัฒนาในระดับหนึ่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตามข้อมูลในปี 2556 กระทรวงกิจการพลเรือนเริ่มให้ความสำคัญกับการส่งเสริมงานศพเชิงนิเวศน์ และการเสียสละแบบอารยชน นอกจากนี้ ยังได้เพิ่มระบบเงินอุดหนุนบางส่วนเพื่อส่งเสริมการดำเนินการดังกล่าว
บทความที่น่าสนใจ เครื่องบิน เมื่อเกิดเหตุเครื่องบินตกทำไมสายการบินถึงยอมสูญเสียทุกอย่าง
